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  • 灵魂实有 轮回非虚

    http://www.fjdh.cn/Item/35505.aspx

  • 苯教灵魂观在拉卜楞的遗存

    ［内容摘要］文章通过拉卜楞藏区灵魂观念相关事象的描述与分析，从对灵魂的认识、对灵魂的崇拜两大方面入手，在本地区中存在的灵魂观念问题进行了深入浅出的讨论。认为这一古老而传统的灵魂观念属于苯教文化的遗留，并且在其发展过程中，由灵魂观念产生了众多对灵魂的崇拜、祭祀方法和禁忌习俗。 　　［关键词］苯教；灵魂；拉卜楞；遗存　　［中国图书分类号］B921［文献标识码］A［文章编号］1000－0003（...

    华锐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201059707.html

  • 圣严法师答：佛教相信灵魂的实在吗

    　　圣严法师答：不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂，如果相信了灵魂的实在，那就不是正信的佛教徒，而是‘神我外道’。 　　不错，在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，晚近欧美倡行的‘灵智学会’，他们研究的物件，也就是灵魂。基督教、回教、印度教、道教等的各宗教，多多少少也是属于灵魂信仰的一类，以为人的作善作恶，死...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10092411559.html

  • 赵朴初答：佛教是不承认灵魂的，但是阿赖耶识可否说是变相的灵魂？

    　　赵朴初答：佛教内部对这个问题也有争论，甚至后来瑜伽系的学者也有删去第七、第八识而只谈六识的。但主张阿赖耶缘起论的人认为阿赖耶不是一个常住不灭的东西，而是永远在迁流变化着的，这与一般灵魂的意义不同。好像远望中的瀑布，看上去以为是一片白布下垂那样，把极其急速而微细的迁流变化的阿赖耶识，认作是一个常住不变的"我"(或叫做灵魂)的存在，这是错觉。这个错觉，就是末那识。唯识家的目的仍然是破除我执

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07001310803.html

  • 灵魂在高处，生活在低处！

    红润。这就是灵魂比生活重要的时候，所以有些人说有时候的精神食粮比物质食粮管用。对于这样的人你可以断其粮食无大碍，但是你要断其精神食粮，而其将时时烦恼。 此乃墨客家乡柏林禅寺的主持大和尚净慧法师。 我们不一向和尚一样的虔诚，但是我们常颂经常看佛经典，一定会让你增加智慧和少烦恼。 依然记得。去登山，一个人说我如果跳下去，就下去了死了。另一个人答到“不对，你就上去了”。另一个人答为什么？答“灵魂升天，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545975712.html

  • 寒山子：一个自由而高贵的灵魂

    寒山子：一个自由而高贵的灵魂　　梁立新　　发表于《新台商》杂志2008年5－6期，总第29－30期　　很早就想写一篇关于寒山子的文章，一直没有动笔。近来选编《寒山诗百首》，再读寒山子的诗歌以及介绍寒山子的文章，接触到描绘寒山子的画作、展现寒山子形象的雕塑，乃至蕴含寒山神韵的音乐作品。可以说从不同的角度、不同的侧面走近了寒山子这个既熟悉又陌生的人物，聆听到了一个灵魂的呼唤与诉说，感受到了一个灵魂的...

    梁立新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061867704.html

  • 朗木寺：天葬台上让灵魂如风

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　朗木寺：天葬台上让灵魂如风 　　朗木寺一个现代与传统冲撞铿铿有声的小镇（原来是乡，...同样如此，生命需要得到敬重，灵魂应该得到安息，我们四人早早就收起了家伙。 　　看到“别克猛人”们纷纷掏出家伙，喀嚓起来，我们互视哑然，试着劝阻，未果，我们也只能离开。 　　下行，好像逃离，早已...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23011388357.html

  • 随笔禅话——何谓“灵魂”

    　　随笔禅话——何谓“灵魂” 　　> 　　何谓“灵魂” 　　根据我多年研究佛学的心得，欲想知道“灵魂”是甚么，唯有从“法相宗”“唯识学”去探求。 　　唯识学说，人的存在，它是由眼、耳、鼻、舌...是投胎，“去后”是指死后，它承受自己所作的一切，它无法摆脱自己所作的“善”、“恶”的缠缚，必须清还一切业债，它就是“灵魂”面目呀！ 　　珍惜生命 　　佛家称“第八识”是“心王”，它是“来先”(投胎...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065480291.html

  • 慈善文化 社会第三次分配的灵魂

    中的自私，且使人类灵魂中的伟大得以释放。”洛克菲勒基金会直到今天一直都是一个慷慨的给与者。 　　慈善文化的核心是利他主义价值观，是平等互助的理念 　　以关注中国民营经济和编撰《中国大陆富豪排行榜...

    佚名

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1338296728.html

  • 寺庙——守望的眼睛和灵魂

    的人们非同一般的意义。 　　数千年寺庙的发展,在西藏造就了寺庙文化,同时,这种寺庙文化也成为了藏族传统文化的经典。 　　那些眼睛和灵魂 　　“去拉萨尔没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这...

    【佚名】

    |寺庙|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0923089692.html
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